雷楚年被判刑12年,判刑6年4年能出来吗 武周久视元年（700年） 12

判刑6年4年能出来吗

武周久视元年（700年）九月二十八，夜，秋风凋肃，满天星斗。

西京长安，位于光德坊东南角的京兆府廨当中，司狱囚犯此时本应是老老实实的在圜所当中睡觉，但当晚却是例外，都在西北角的狱墙旁边挥动铁锸，奋力掘土。

这肯定不是在效仿肖申克，因为旁边就有身着官服的狱丞在监工，此外还有盔明甲亮的兵士举着火把。

奇怪的是，这些囚犯所挖出来的坑是一长溜，每个都有五六尺长，形似脚印。

而且这些囚犯挖坑都十分卖力气，个个挥汗如雨，神情竟然有些——亢奋……武周时期，女皇御极天下，朝堂风云诡异，人人都自带精神病属性。

只是，一群囚犯跟着起什么哄呢？怪哉。

于是，宋江回到家找上弟弟宋清作伴，穿上麻鞋一溜烟的跑路去也。

走之前宋江还与老父亲宋太公商议过一番，并做出展望。

通过对话就能够看出，他并没太拿当回事儿，只当外出旅游散心了。

无他，只因“刀笔纯熟”的宋江对于大宋律法还是颇懂一些的，所以他对“回来父子相见，安家乐业”的未来前景蓝图，可谓自信满满。

“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”，在中国古代“家天下”的集权社会当中，皇帝真正是手握“生、杀、予、夺”的大权。

平民百姓犯罪了要坐牢乃至杀头，那是皇帝以律法天宪为名所发出的雷霆之怒。

而为了邀买人心，缓解社会矛盾、维系统治政权，也会通过大赦的方式来撒播雨露之泽。

正所谓“雷霆雨露，皆为君恩”。

大赦的理由很多，但总体上不外乎“天地君亲”：丰收会有大赦、灾荒会有大赦、祥瑞会有大赦、皇帝驾崩会有大赦、开疆拓土会有大赦、立太子会有大赦、太后过生日会有大赦……总之就是，很高兴会大大赦，很悲伤也会大赦。

在东亚文化体系之下至今仍有残留，比如泰国国王拉玛十世王玛哈·哇集拉隆功在2019年5月登基之后，即大赦天下。

但是，皇帝大赦天下并不是哪个朝代都有这等美事。

在秦始皇及以前，并无大赦天下的记录——毕竟当时的严刑峻法，不搞你一手就烧高香了，还指望大赦？美得你！最早关于大赦天下的记载，是秦二世。

然后到了汉代，开始有了相对频繁的大赦天下，比如汉平帝在位5年，大赦天下4次；汉哀帝在位6年，大赦天下4次；甚至东汉末年的少帝刘辩，在位时间不足半年，就搞了2次大赦天下。

02但是，汉代的大赦天下是根据皇帝个人喜好来的，比如汉文帝在位时间长达23年，却只有3次大赦天下。

而且汉代大赦天下几乎没有理由可言，想赦就赦，想不赦就不赦，没有形成制度化与体系化，一般都是在统治政权存在不稳定的情况下才会大赦天下。

一直到了唐朝与宋朝，才将大赦天下进行了体系化与制度化，即在重大事件的情况下，可进行大赦天下。

而所谓的重大事件，不外乎丰歉、驾崩、登基、祥瑞、立太子、立皇后、生皇子、对外战争、太后生辰等。

“甲子，立妃韦氏为皇后，大赦天下”——《旧唐书·中宗睿宗》中国地大物博，皇帝酒色伤身，后宫佳丽造人，经常与北边互砍。

所以，这就决定了体系化与制度化的大赦天下，必然会十分频繁。

频繁到什么程度呢？唐朝享国289年，总计大赦天下184次，即平均每1.57年就会有一次大赦天下；巧合的是，宋朝享国319年，总计大赦天下203次，同样是1.57年一次。

所以在唐朝时候，除了砍头死罪之外，正常徒刑最高上限就是三年。

因为判的再多，也没有实际意义，很快就赦免了。

其中死刑犯只要还没被问斩（这是废话），赶上大赦天下的时候也可以免死，改成流配，然后在下一次大赦天下的时候直接像风一样的自由。

这主要是因为古代的人均寿命短，而且人口是属于重要统治资源，一般不会轻易杀头——政治斗争除外，因为那是你死我活，只怕杀的不够多。

而且在特殊的年代，罪犯还可以充分发挥出主观能动性，没特赦机会就积极创造机会。

比如文中开头那一幕，就是一群囚犯在狱丞的带领下，在地上挖出一些形似足迹的大坑，然后上报朝廷：“有圣人现身，身高十几丈，浑身冒蓝火——啊不对，是浑身闪金光。

”祥瑞呀！不管别人信不信，反正人在东京洛阳的武则天似乎、大概、也许是信了。

然后就改年号为“大足”，西返长安，顺便大赦天下……03大赦天下也不是全都覆盖的，有十种罪行是赦免之外的，就是所谓的“十恶不赦”。

其实还有一个贪腐，在古代也是不赦免的。

在《水浒传》当中，宋江之所以自信满满，就是因为他笃定很快就会有大赦，这样他就可以返乡自首，改为流配。

然后再赶上大赦，就可以回家团圆。

一般情况下，整个过程大约两年，快的话一年即可走完流程。

宋江的老父亲宋太公之所以要把他诓骗回来，就是担心他上山入伙，那样就是谋反——十恶不赦之罪（实际宋太公是懂得儿子的心胸抱负。

公明哥哥那是走的迂回做官路线，不管怎么说，最后确实搞到了一顶“楚州安抚使兼兵马都总管”的官帽子，起码正厅。

如果老老实实的当押司小吏，哪里有这造化）。

但是从元朝开始，大赦天下的频率逐渐降低。

到了明朝，享国276年大赦天下仅55次大赦，平均5.3年。

至于清朝，267年时间里仅大赦天下19次，平均14.5年，而且通常只是减刑，死罪不赦——人口太多了，都是草芥。

孟德斯鸠在《论法的精神》一书当中认为：中国古代皇帝大赦天下是缺乏逻辑性、不讲道理的，因为皇帝本身所充当的是最高法官角色（死刑犯需皇帝本人亲自勾批），又由其宣布大赦天下，是运动员兼了裁判员。

实际这是老孟同志不懂国情，这东西在我国古代社会背景下，除了皇帝之外，谁敢染指那就是厕所里打灯笼……04建-国之后我国先后进行过八次特赦，最近一次是在2015年8月24日，为庆祝抗日战争暨世界反法西斯战争胜利七十周年，发布了面向部分服刑罪犯的特赦决定，主要是不具备社会危险性的四类特殊罪犯：第一，参加过抗战的；第二，为国家主权安全做出贡献的；第三，年满75周岁的；第四，未成年犯罪且罪行轻的。

这是出于人道主义与现实考虑，与古代的大赦天下，有本质上的区别。

所以，现代社会就不要想着唐宋大赦天下的美事了，违法犯罪只会把牢底坐穿……。