三国演义每回简介,三国演义的作者罗贯中

三国演义每回简介

第一部 群雄逐鹿1、 桃园三结义2、 十常侍乱政3、 董卓霸京师4、 孟德献刀5、 三英战吕布6、 连环计7、 凤仪亭8、 三让徐州9、 孙策立业10、 辕门射戟11、 宛城之战12、 白门楼（上）13、 白门楼（下）14、 煮酒论英雄15、 袁曹起兵16、 关羽约三事17、 挂印封金18、 千里走单骑19、 古城相会20、 孙策之死21、 官渡之战（上）22、 官渡之战（下）23、 大破袁绍第二部 赤壁鏖战24、 跃马檀溪25、 刘备求贤26、 回马荐诸葛27、 三顾茅庐28、 火烧博望坡29、 携民渡江30、 舌战群儒31、 智激周瑜32、 周瑜空设计33、 群英会34、 草船借箭35、苦肉计36、 庞统献连环37、 横槊赋诗38、 诸葛祭风39、 火烧赤壁40、 智取南郡41、 力夺四郡42、 美人计43、 甘露寺44、 回荆州45、 三气周瑜46、 卧龙吊孝47、 割须弃袍第三部 三足鼎立48、 张松献图49、 刘备入川50、 凤雏落坡51、 义释严颜52、 夺占西川53、 单刀赴会54、 合肥会战55、 立嗣之争56、 定军山57、 巧取汉中58、 水淹七军59、 走麦城60 、曹操之死61、 曹丕篡权62、 兴兵伐吴63、 火烧连营64、 安居平五路第四部 南征北战65、 兵渡泸水66、 绝路问津67、 七擒孟获68、 出师北伐69、 收姜维70、 司马复出71、 空城退敌72、 司马取印73、 祁山斗智74、 诸葛妆神75、 六出祁山76、 火熄上方谷77、 秋风五丈原第五部 三国归一78、 诈病赚曹爽79、 吴宫干戈80、 兵困铁笼山81、 司马昭弑君82、 九伐中原83、 偷渡阴平84、 三分归晋

三国演义的作者罗贯中

近期，一直在写三国的悟空问答，大约回答了四五百个，今后还将继续，为了更好把三国学好、弄细，从今天起再次研读三国演义这部书，做到每段文字，每个关键字都琢磨琢磨。

罗贯中，名本，字贯中，号湖海散人，山西并州太原人，汉族，号湖海散人，元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。

先说罗贯中的一生： 当元仁宗延祐年间，罗贯中父为丝绸商人。

元代中期，由于灭宋战争的创伤逐渐平息，社会的经济、文化重心也开始由北方转移到了南方。

南宋的故都杭州不仅成为人口云集、商业发达的繁华城市，也成为戏剧演出和“说话”艺术发展的重要中心。

因此，不少北方的知识分子、“书会材人”，如关汉卿、郑光祖等人，都先后搬迁到了杭州一带。

身为小说兼杂剧作家的罗贯中，也必然受到这一社会潮流的影响，成为这类南迁作家中的一个。

这是当时的历史背景，中国文学史是这样的，中国文学从诗经、楚辞、先秦散文、汉赋到唐诗、宋词、元曲以至明清小说，构成了一卷几千年中华文化的发展史。

而“唐诗、宋词、元曲、明清小说”奏出了唐宋元明清时代艺术的最强音。

并且超越了它们本身的意义，成为各自时代的一种艺术符号，形成一条中国文化内在的规律性，一条内在美的主线、美的历程。

罗贯中写三国演义不能脱离。

7岁开始，罗贯中在私塾学四书五经。

14岁时母亲病故，于是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。

但是罗贯中对商业不感兴趣，在父亲的同意下，他到慈溪随当时的著名学者赵宝丰学习。

罗贯中号“湖海散人”，这个称号就寄寓着漫游江湖、浪迹天涯的意味。

大约在公元1345～1355年间，他来到了杭州。

许多说话艺人在这里说书，一些杂剧作家，也在这里活动。

罗贯中与志同道合者为友。

加上他对民间文学又极其喜爱，到了这里，自然不愿离开远去。

1356年，罗贯中辞别赵宝丰，“有志图王”的罗贯中到农民起义军张士诚幕府作宾。

起事称霸的张士诚是灭元功臣。

1357年在罗贯中的建议下，张士诚打败了朱元璋的部下康茂才的进攻。

后来张士诚的弟弟兵败被元朝俘虏，张士诚只好投降。

降元后，张士诚贪图享乐。

到至正二十三年，张士诚看到元朝没落，又再次称王。

包括罗贯中在内的许多幕僚都建议暂缓称王，但是不被采纳。

刘亮、鲁渊等人纷纷离去，罗贯中自此对张士诚失去了信心，返回老家太原。

至正二十三年（公元1363年）九月，不久，罗贯中也离开了张士诚，再次北上，到1366年，罗贯中又回到了杭州。

《三国志通俗演义》的写作，当在该年以后。

这时，他已是五十多岁的人了，对历史、对人生都有了比较成熟的看法，完全具备了创作《三国志通俗演义》的条件。

到明太祖洪武三年（公元1370年），罗贯中已写了十二卷，之后卷数的写作，是洪武四年以后的事了。

为了纪念他的师傅施耐庵，罗贯中在完成《三国志通俗演义》之后，决定加工、增补施氏的《水浒传》。

成书于洪武四年至十年之间。

在加工、增补《水浒传》的同时，罗贯中继续创作历史演义系列作品。

元朝末年，天下大乱，群雄并起，他也曾参与其中。

明人王圻在《稗史汇编》中，称他是一位“有志图王者，乃遇真主”，也就是看到天下将不免落到朱元璋手里，才不得已淡出江湖。

不久，罗贯中远走江南，流寓于江、浙一带，以小说抒写其“图王”霸业之胸襟。

图王未果，发愤著书。

明朝建立后，朱元璋为了巩固自己的地位，曾令各行省连试三年。

由于曾与朱元璋为敌，罗贯中不得不放弃了读书人步入官场的机会。

明洪武14年，罗贯中写出了《三遂平妖传》(20回本)，此后，便一发而不可收，创作了《残唐五代史演义传》《隋唐志传》等著作。

有专家认为，“有志图王”的早期经历与其晚年的特殊心境，是罗贯中偏好政治历史题材小说，并在这类小说上取得艺术成功的关键。

罗贯中在创作完了这些作品以后，已是六十几岁的老人了。

他为了出版这些作品，于洪武十三年左右从杭州来到了福建，因为当时福建的建阳是出版业的中心之一。

但是，罗贯中的这一目的未能实现。

罗贯中的创作才能是多方面的。

他写过乐府隐语和戏曲，但以小说成就为主。

关于他的小说，《西湖游览志馀》称他“编撰小说数十种”，又相传他写过《十七史演义》。

今存署名罗贯中的作品，除《三国志通俗演义》外，还有《隋唐志传》、《残唐五代史演义传》和《三遂平妖传》也和施耐庵一起编写过《水浒传》。

这些作品中《三国志通俗演义》的成就最高。

全书以宏大的结构描绘了三国时期复杂的政治军事斗争，起自黄巾起义，终于西晋统一。

作品谴责了统治者的残暴和丑恶，反映了动乱时代人民的痛苦和对清明政治、对仁君的向往，体现了鲜明的“拥刘反曹”倾向。

《三国志通俗演义》“文不甚深、言不甚俗”，语言简洁明快而又生动。

它把历史和文学自然结合，有现实的描绘，又充满了浪漫主义的传奇色彩。

大约在公元1385～1388年间，罗贯中活了七十岁，在宋代民族英雄文天祥的故里庐陵逝世。

罗贯中被称为中国章回小说的鼻祖，他的章回小说特色是分章叙事，分回标目，每回故事相对独立，段落整齐，但又前后勾连、首尾相接，将全书构成统一的整体。

且已经分卷分目，目录文字也很讲究。

今见最早的嘉靖壬午（1522）刻本《三国志通俗演义》，每回标题都是单句七字。

他与施耐庵合著的《水浒传》每回的标题已是双句，大致对偶。

除分回立目之外，他的章回小说还保存了宋元话本中开头引开场诗，结尾用散场诗的体制。

正文常以“话说”两字起首，往往在情节开展的紧要关头煞尾，用一句“欲知后事如何，且听下回分解”的套语，中间又多引诗词曲赋来作场景描写或人物评赞等。

他的章回小说在体制上得以定型的同时，在艺术表现方面也日趋成熟。

这也为明代中后期的白话短篇小说出现鼎盛的局面，发展得更为精致奠定了厚实的基础。

罗贯中是中国文学史上一位有特殊贡献的作家。

他所写的小说很多，都是以乱世为题材，中国历史上只有七个分裂的时代，罗贯中就写了其中三个，除《三国演义》外，相传还有《隋唐志传》《残唐五代史演义传》和《三逐平妖传》等著作，也曾参与了《水浒传》的编纂、创作。

他亦能词曲，所作的杂剧，今所知者，有《宋太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》三种，后二种已佚去。

罗贯中经历了元末的社会大动乱，目睹现实的纷争，对人民苦难深重的生活处境比较了解，对他们的理想追求也有所认识。

他从事小说创作的动机，一方面“无过于泄愤一时，取快四载”，另一方面，也是为了改变当时话本艺术中存在的弊端，为民众，为说话艺人提供一个好的、方便的说话底本。

他从社会的、文学的需要出发，对几种在民间影响较大的话本小说材，进行了搜集、整理、充实等扎实的新创工作。

罗贯中的作品，尤其是《三国演义》的出现，标志着中国古代小说从“话本”阶段向长篇章回体过渡的完成，揭开了中国小说发展历史崭新的一页。

罗贯中的艺术造诣，首先得益于他对历史资料的谙熟、对历史人物的深刻了解。

他吸收了陈寿的《三国志》的长处，取得了民间话本《说三分》的精华，收集了数以百计的大小故事。

他对成百上千的帝王将相谋臣武夫的姓名、性格特征，甚至不少人物的社会关系、历史命运和仕途风云，都了如指掌。

这一番广采博纳、熟记活用的功夫，是罗贯中将一百年历史尽收眼底、聚整世纪风云于笔端的底气所在。

矛盾冲突，是历史小说的最诱人之处。

罗贯中的拿手好戏之一，是善于造势。

造成紧张的形势，以此作为矛盾冲突的原动力。

罗贯中最突出的成就，就是塑造出了永远都光芒四射的典型人物。

这些人物，几百年来都活跃在中国的舞台上，印在中国老百姓的心坎里。

情节曲折而新奇，语言个性化而凝练，也是罗贯中的历史小说的一个特征。

由此可以认为，罗贯中一人担当了中国古典长篇章回体小说四大主要类别鼻祖（或至少鼻祖之一），对中国小说的发展有划时代的意义。

有人甚至称罗贯中为“中国古代小说之王”。