战锤40000,40000年历史人物

战锤40000

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40000年历史人物

陈化成

陈化成（1776年—1842年6月16日），字业章，号莲峰，汉族，福建同安县（今属厦门市）人，抗英名将、民族英雄。

出身行伍，历任嘉庆间参将、道光间总兵，鸦片战争爆发时任任福建水师提督，后改任江南提督，在鸦片战争时期保卫吴淞（今属上海市宝山区），与英国侵略军力战，英勇牺牲殉国。

苏武

苏武（前140年～前60年），杜陵（今陕西西安）人，汉武帝时期伟大的政治家、外交家和爱国英雄，民族英雄武帝时为郎。

天汉元年（前100年）奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。

匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。

苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。

至始元六年（前81年），方获释回汉。

汉宣帝将苏武列为麒麟阁十一功臣之一，褒赞他爱国忠贞的节操。

于谦于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保 ，汉族，浙江杭州府钱塘县（今浙江省杭州市上城区）人。

明朝名臣、民族英雄。

永乐十九年（1421年），于谦登进士第。

宣德元年（1426年），以御史职随明宣宗平定汉王朱高煦之乱，因严词斥责朱高煦而受宣宗赏识。

后巡按江西，宣德五年（1430年）又以兵部右侍郎巡抚河南、山西等地。

明英宗时因入京觐见时不向权臣王振送礼，遭诬陷下狱，因两省百姓、官吏乃至藩王力请而复任。

土木之变后，英宗兵败被俘，他力排南迁之议，坚请固守，升任兵部尚书。

明代宗即位，整饬兵备，部署要害，亲自督战，率师二十二万，列阵北京九门外，抵御瓦剌大军。

瓦剌太师也先挟英宗逼和，他以“社稷为重，君为轻”，不许。

也先无隙可乘，被迫释放英宗。

和议后，于谦仍积极备战，挑选京军精锐分十团营操练，又遣兵出关屯守，边境得以安宁。

当时朝务繁杂，于谦独运征调，合乎机宜。

其号令明审，令行政达。

他忧国忘身，口不言功，平素俭约，居所仅能遮蔽风雨。

但因个性刚直，招致众人忌恨。

天顺元年（1457年），英宗复辟，大将石亨等诬陷于谦谋立襄王之子，致使其含冤遇害。

明宪宗时，于谦被复官赐祭，弘治二年（1489年），追谥“肃愍”。

明神宗时，改谥“忠肃”。

有《于忠肃集》传世。

《明史》称赞其“忠心义烈，与日月争光”。

他与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

辛弃疾辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后别号稼轩居士，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四风闸村）人。

南宋官员、将领，豪放派词人，有“词中之龙”之称。

与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。

辛弃疾生于金国，早年与党怀英齐名北方，号称“辛党”。

青年时参与耿京起义，擒杀叛徒张安国，回归南宋，献《美芹十论》《九议》等，条陈战守之策。

先后在江西、湖南、福建等地为守臣，平定荆南茶商赖文政起事，又力排众议，创制飞虎军，以稳定湖湘地区。

由于他与当政的主和派政见不合，故而屡遭劾奏，数次起落，最终退隐山居。

开禧北伐前后，宰臣韩侂胄接连起用辛弃疾知绍兴、镇江二府，并征他入朝任枢密都承旨等官，均遭辞免。

开禧三年（1207年），辛弃疾抱憾病逝，年六十八。

宋恭帝时获赠少师，谥号“忠敏”。

辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、壮志难酬。

但他始终没有动摇恢复中原的信念，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。

其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。

其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。

现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。

张骞张骞（？－前114年），字子文，汉中郡城固（今陕西省汉中市城固县）人，中国汉代杰出的外交家、旅行家、探险家，丝绸之路的开拓者。

故里在陕西省汉中市城固县城南2千米处汉江之滨的博望村。

张骞富有开拓和冒险精神。

西汉建元二年（前139年），奉汉武帝之命，由大汉帝都长安出发，甘父做向导，率领一百多人出使西域，打通了汉朝通往西域的南北道路，即赫赫有名的“丝绸之路”，汉武帝以军功封其为博望侯。

司马迁称赞张骞出使西域为“凿空”，意思是“开通大道”。

张骞先后两次出使西域，打开了中国与中亚、西亚、南亚以至通往欧洲的陆路交通，从此中国人通过这条通道向西域和中亚等国出售丝绸、茶叶、漆器和其他产品，同时从欧洲、西亚和中亚引进宝石、玻璃器等产品。

张骞被誉为“丝绸之路的开拓者”、“第一个睁开眼睛看世界的中国人”。

汉武帝元鼎三年（前114年），张骞病逝于长安，归葬汉中故里。

白居易白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。

是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。

白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。

白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。

官至翰林学士、左赞善大夫。

公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。

有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。

张衡张衡（78年—139年），字平子。

汉族，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人，南阳五圣之一，与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。

中国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家，在东汉历任郎中、太史令、侍中、河间相等职。

晚年因病入朝任尚书，于永和四年（139年）逝世，享年六十二岁。

北宋时被追封为西鄂伯。

张衡在天文学方面著有《灵宪》、《浑仪图注》等，数学著作有《算罔论》，文学作品以《二京赋》、《归田赋》等为代表。

《隋书·经籍志》有《张衡集》14卷，久佚。

明人张溥编有《张河间集》，收入《汉魏六朝百三家集》。

张衡为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献，发明了浑天仪、地动仪，是东汉中期浑天说的代表人物之一。

被后人誉为“木圣”（科圣），由于他的贡献突出，联合国天文组织将月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”，太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。

后人为纪念张衡，在南阳修建了张衡博物馆。

扁鹊扁鹊(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名越人，春秋战国时期名医，渤海郡鄚(今河北沧州市任丘市)人。

扁鹊曾居住在中丘（内丘）蓬鹊山（蓬山、鹊山的通称）九仙洞（又名秦越人洞，唐代于鹄诗《秦越人洞中咏》有记），从师于长桑君，尽传其医术禁方，饮以山巅“上池”（石盆）之水，修得高超医术。

初医治好赵简子五日不醒之症，赵简子赐其蓬鹊山田四万亩于扁鹊，得到食邑之地。

巧因蓬鹊山之首，扁鹊洞府上面，有翩翩欲飞天然石鹊和静观天下神奇石人形象，赵人视秦越人为吉祥喜鹊一般，而尊称其为 “扁鹊”，即“在赵者名扁鹊”。

后扁鹊游医虢国，巧医虢太子“尸厥症”，使之起死回生。

虢太子感恩弃国来到蓬鹊山太子岩，从医扁鹊游，采药于是山。

扁鹊在咸阳遭秦太医李醯妒忌杀害，蓬鹊山赵人不远千里，从咸阳抱回其头颅，葬在山下，将焦子村和郎家庄合二为一改叫“神头村”， 自此，建庙立祠，世代奉祀。

李时珍李时珍（1518年7月3日－1593年），字东璧，晚年自号濒湖山人，湖广黄州府蕲州（今湖北省蕲春县）人，明代著名医药学家。

与“医圣”万密斋齐名，古有“万密斋的方，李时珍的药”之说。

著述有《奇经八脉考》《濒湖脉学》等多种。

被后世尊为“药圣”。

1982年，其墓地李时珍陵园（李时珍墓）被国务院列为第二批“全国重点文物保护单位”。

鲁班鲁班（公元前507年——公元前444年），春秋时期鲁国人，姬姓，公输氏，字依智，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子，又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班”。

鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征。

2400多年来，人们把古代劳动人民的集体创造和发明也都集中到他的身上。

因此，有关他的发明和创造的故事，实际上是中国古代劳动人民发明创造的故事。